灵

基本解释
●灵língㄌㄧㄥˊ（靈）
有效验。例如～验。～丹妙药。
聪明，不呆滞。例如～巧。机～。～慧。
敏捷的心理活动。例如～机。～感。～性。
精神。例如～魂。心～。英～。
旧时称神或关于神仙的。例如神～。精～。
反映敏捷，活动迅速。例如～活。～犀。～便（ biàn ）。
关于死人的。例如幽～。～魂。～柩。

详细解释
◎灵靈líng名
(形声。从巫，靈( líng)声。本义:巫)
古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress]书证
灵，灵巫也。以玉事神——《说文》
命灵氛为余占之——《离骚》
灵连踡兮既留——《楚辞·云中君》
灵偃蹇兮姣胶——屈原 《东皇太一》例如灵子(指巫。以舞导引神的人)
神灵 [gods]书证
天神曰灵——《尸子》
灵者，神也——《风俗通》
阳之精气曰神，阴之精气曰灵——《大戴礼记·曾子问》
合五岳与八灵兮——《楚辞·怨思》注:“八方之神也。”
灵之来兮如云——屈原 《九歌·湘夫人》例如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验，指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山)
灵魂 [soul]书证
经始灵台——《诗·大雅·灵台》
天子太庙上可以望气，故谓之灵台——《礼记·明堂位》卢注
藏之于灵室——《素问·气交变大论》注:“谓灵兰室，黄帝之书府也。”
以告先帝之灵——诸葛亮 《出师表》
吾灵尚依依旁汝——清·林觉民 《与妻书》
汝倘有灵——清·袁枚 《祭妹文》例如灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界)
敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称 [sth. retating demons or gods]书证
在缸内画上灵符——清·钱彩 等《说岳全传》例如灵床子(人死后虚设的坐卧之具，供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡，上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前)
灵柩的简称 [coffin;bier]书证
孤魂翔故域，灵柩寄京师——曹植 《赠白马王彪》例如停灵;起灵;灵榇
指人的精神状态 [spirit;intelligence]书证
不可内于灵台。不可入于灵府——《庄子·德充府》注:“皆谓心也。”例如心灵(指内心、精神、思想等);灵明(指“心”，即主观精神)
通“軨”。窗中竖木 [lattice work; window lattice]书证
载葱(即窗)灵，寝于其中而逃——《左传·定公九年》疏:“贾逵曰:‘葱灵，衣车也。'然则此车前后有蔽，两旁开葱，可以观望;忽中竖木，谓之灵。今人犹名葱木为灵子。”
指天、地、日、月等尊称及物品名 [the Heaven;sun;the earth;moon]书证
辰之神为灵星——《风俗通》
灵星，火星也——蔡邕 《独断》例如灵景(日光);灵汉(银河);灵图(指天子的地位);灵辉(太阳的光辉)
威灵;福气，福分 [happiness]书证
若以大夫之灵，得保首领以没——《左传·隐公三年》
受天之祐，享鬼神之灵——《汉书·董仲舒传》
通“苓”。茯苓 [tuckahoe]书证
伏灵者，千岁松根也——《史记·策列传》
通“舲”。有窗的小船 [a small house-boat with lookout windows]书证
横大江兮扬灵——《楚辞·九歌·湘君》
通“令”。命令、法令 [laws and decrees;decree]书证
或问循吏，曰:吏也。游侠，曰:窃国灵也——《法言·渊骞》
姓词性变化◎灵靈líng形
假借为“良”。善，美好 [good]书证
灵，善也——《广雅》
吊由灵——《书·盘庚》
丕灵承帝事——《书·多士》
灵雨既零——《诗·鄘风·定之方中》
积仁为灵——《说苑·修文》例如灵辰(良时);灵波(美妙的水波);灵姿(美好的仪表)
灵活;有灵性 [nimble;sharp]书证
水不在深，有龙则灵——唐·刘禹锡 《陋室铭》例如机灵(聪明伶俐);灵矫(灵巧的飞翔);灵透(机灵聪明);灵变(灵活变通;灵敏轻巧);灵断(明敏的判断);灵变(灵活变通);心灵手巧;灵修(能神明远见的人。比喻国君);灵鉴(明敏的观察，英明的见解);灵主(圣明的君主)
应验;灵验 [accurate]书证
灵用不同——唐·李朝威 《柳毅传》例如灵神(灵验);灵丹(灵药，神奇有效的丹药);灵砂(道家炼出的所谓长生不老药);灵异(神奇而怪异);灵武(超绝的勇武);灵芬(神奇的芬芳)常用词组
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【巳集中】【火字部】 康熙笔画：7 部外笔画：3
【廣韻】郞丁切，音靈。【字類】小熱貌。
又【正字通】俗靈字。

（说文解字未收录「灵」字头，请参考「?」字：）
【说文解字·?】
卷一
?巫。以玉事神。从玉霝聲。靈，?或从巫。郎丁切 文一百二十六 重十七
【说文解字注·?】
(?)巫也。各本巫上有靈字，乃複舉篆文之未刪者也。許君原書，篆文之下以?複寫其字，後人刪之，時有未?，此因巫下脱也字，以靈巫爲句，失之，今補也字。屈賦九歌：靈偃蹇兮皎服。又靈連蜷兮旣畱，又思靈保兮賢姱。王注皆云：靈，巫也，楚人名巫爲靈。許亦當云巫也無疑矣。引伸之義如謚法曰極知鬼事曰靈，好祭鬼神曰靈。曾子曰：陽之精氣曰神，陰之精氣曰靈。毛公曰：神之精明者稱靈。皆是也。以玉事神。依韻會無也字。从王。巫能以玉事神，故其字从玉。 霝聲。郞丁切。十一部。
(靈)?或从巫。文一百二十四依鍇本。 重十七鍇十六，今增㻫字則十七。按自璙已下皆玉名也。瓚者，用玉之等級也。瑛，玉光也。璑已下五文记玉之惡與美也，璧至瑞皆言玉之成瑞器者也，璬珩玦珥至瓃皆以玉爲飾也，玼至瑕皆言玉色也，琢琱理三文言治玉也，珍玩二文言愛玉也。玲已下六文，玉聲也。瑀至玖，石之次玉者也。㺿至瑎，石之似玉者也。琨珉瑤，石之美者也。玓至?皆珠類也。琀?二文，送死玉也。璗異類而同玉色者。靈謂能用玉之巫也。通乎説文之條理次第，斯可以治小學。