| 成语 |
解释 |
| 离心离德 | 心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。 |
| 反手可得 | 反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。 |
| 二话没说 | 指很干脆地采取行动。 |
| 信口开合 | 比喻随口乱说一气。 |
| 用心竭力 | 用尽心计和力量。 |
| 他山之石,可以攻玉 | 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
| 莫衷一是 | 莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
| 上下其手 | 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
| 令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 金光闪闪 | 闪闪:光亮闪烁。金光闪烁耀眼 |
| 论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
| 学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
| 作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
| 珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 奋起直追 | 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |