| 成语 |
解释 |
| 草偃风从 | 见“风行草偃”。 |
| 随行就市 | 谓按市场行情行事。 |
| 学以致用 | 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
| 长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通畅，物体不平滑很粗糙。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 一干二净 | 形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 角巾素服 | |
| 指天誓日 | 指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 时运亨通 | 指时运好，诸事顺利。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 精明强干 | 精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 饿殍遍野 | 殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
| 拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。 |
| 满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
| 遥遥无期 | 遥遥：很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
| 好来好去 | 善始善终。 |